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Annulation du mariage
(a) Pour qu'Honoré d'Urfé puisse épouser Diane de Châteaumorand, le 15 février 1600, il a fallu obtenir à la fois l'annulation du mariage (18 Mai 1599) de Diane avec Anne d'Urfé et l'annulation des vœux monastiques d'Honoré dans l'Ordre de Malte.
(b) Pour l'Eglise catholique du XVII ème siècle, le divorce et le remariage étaient impossibles. C'est pourquoi Henri VIII d'Angleterre avait préféré créer une religion ad hoc. C'est encore vrai pour l'Eglise du XXI ème siècle : le 28 janvier 2002, le pape Jean Paul II demande aux avocats catholiques d'invoquer l'objection de conscience, plutôt que d'être complices de divorces !
(c) Mais un mariage pouvait être annulé pour dol (tromperie sur la personne ou abus de l'autorité parentale sur les mineurs) ou pour non-consommation (aucune "connaissance charnelle", lisez "coït", des deux époux). Or, le contrat de mariage de Diane et d'Anne a été signé en 1571, quand Diane n'avait que 10 ans. Et le mariage a eu lieu en 1574, quand elle n'avait que 13 ans. Cet abus de l'autorité parental entraîne le dol, cas de nullité pour tout contrat. Pour aller en justice, il fallait l'autorisation du pape. Le 5 janvier 1598, le pape Clément VIII adresse à Diane de Châteaumorand un rescrit commissoire. Ce document l'autorise à se tourner vers le tribunal compétent : l'archevêque de Lyon, représenté par son official, Antoine Emmanuel Chalom.
(d) En outre, le mariage est annulé pour non-consommation. L'argument de la non-réalisation du mariage suppose l'administration de la preuve de la virginité de Diane en 1599. Cette démonstration, par exploit des médecins et chirurgiens, Maurice Faure, Claude Servant et Antoine Braillé, donne à Diane la possibilité de se (re)marier religieusement avec qui elle voudra. La vocation de la femme, dans le mariage, n'est-elle pas d'avoir des enfants ?
(e) L'autre argument, dans la preuve de la non-consommation du mariage, est l'impuissance du mari. Dans un poème d'Anne d'Urfé, une maîtresse imaginaire lui dit : <<Tu n'as point eu d'enfants, et tiens chose certaine / Que tu n'en auras point...>>. Le rescrit papal fait référence à l'impuissance sexuelle, la frigidité psychologique et l'incapacité érectile du pénis d'Anne d'Urfé :
- <<... ab eodem, ob impotentiam et frigiditatem ipsius Anne, nunquam carnaliter cognita fuit... cum natura procreandae prolis penitis incapacem illum noverit>>.
(f) Pour Anne d'Urfé, l'annulation de son mariage lui interdit de contracter un autre mariage. Pourquoi un homme épouserait-il une femme, s'il est prouvé qu'il ne peut avoir d'enfant ? Le mariage n'est pas la licence du plaisir ! Et Sigmund Freud n'était pas encore né pour le guérir de ses inhibitions sexuelles.
(g) L'argument de l'annulation des vœux d'Honoré d'Urfé a encore été le dol. Honoré a été inscrit dans les rangs des chevaliers de Malte plusieurs années avant l'âge légal (en droit canon), sans période probatoire dans une quelconque commanderie (même pas Saint-Jean des Prés à la sortie de Montbrison) et sans preuve de sa noblesse. L'auteur des pressions morales (dol) a été clairement désigné. Il s'agissait de la mère de l'écrivain, l'autoritaire Renée de Savoie.
- Dol <<procédant particulièrement du respect et révérence qu'il portait à ses parents, mesmement à Dame Renée de Savoie, sa mère>>.
(h) Autre exemple. Par vengeance, le cardinal Mazarin obtient l'annulation du mariage de Louis Mitte de Chevrières de Saint-Chamond et de Mademoiselle d'Alincourt, la sœur du maréchal de Villeroy.
(i) Voir Connaissance biblique. Lettres de noblesse. Quartiers de noblesse. Templiers. Hymne de l'Honnête Amour. Jean-Claude de Lévis. Diane de Châteaumorand à Bonlieu. Eléonore de Calvacque. Impuissance psychique. Tantris et Tristan. Acte sexuel rabaissant. Louis de Gonzague-Nevers. Magdeleine de la Rochefoucauld. Mayenne. Hortense Mancini.
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