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Montverdun
(a) Le mot <Montverdun> semble contenir le mot latin <Mons> désignant une hauteur (mont) et le mot celtique <dunum> désignant une citadelle. La paroisse de Montverdun est une création de l'abbaye de Savigny, au X ème siècle. Aussi créée par Savigny, la paroisse de Saint-Clément est citée au XI ème siècle. Le nom est resté attaché à un pont sur le Lignon.
(b) Montverdun est un fief noble du Forez. Citation :
- <<Prieuré de Montverdun, en la paroisse du même nom. En 1233, Robert d'Auvergne, archevêque de Lyon, fit la réforme de ce prieuré, où il appela des religieux de la Chaise-Dieu, ordre de Saint-Benoît, pour servir le monastère à la place des chanoines réguliers de l'ordre de Saint-Augustin, qui y étaient auparavant, à cause du relâchement survenu. Le prieuré a été réuni, en 1701, au séminaire de Saint-Charles de Lyon. Sur les contestations qui s'étaient élevées entre le prieur de Montverdun et Arnoul d'Urfé, seigneur de la Bastie, il y eut un jugement rendu par les gens du Conseil du comte de Forez, le 19 mars 1401, qui maintient le prieur dans la juridiction haute, moyenne et basse, du côté de Montverdun jusqu'à la rivière de Lignon, et les limites en sont déterminées dans l'acte en latin. ("Fiefs du Forez", page 193)>>.
(c) En 1233, c'est à la demande de Guy IV de Forez que Robert d'Auvergne remplace les chanoines de Montverdun par des moines de La Chaise-Dieu, abbaye fondée par Robert de Turlande en 1043. C'est à cette époque que l'Inquisition s'étend à la France, à partir de l'Empire (1231) et de l'Albigeois (1227). Elle est confiée aux Dominicains par une Bulle de Grégoire IX, datée du 13 avril 1233. Le Synode de Saumur fixe la discipline des prieurés. C'est en 1244 que les 210 derniers défenseurs du château Cathare de Montségur sont brûlés vifs. Les Saramand étaient des vassaux des prieurs de Montverdun.
(d) Fils de Hugues de Gresolles, Jarenton de Grézolles est prieur de Montverdun de 1256 à 1284. En 1276, Jarenton de Grézolles est assisté du chanoine Roland de la Bastie et de Guichard de Ronchevol. Il arbitre un litige entre les nonnes de Bonlieu et Guillaume de Barges de Sainte-Agathe, à propos de la vaine pâture sur les balmes (pentes escarpées) du Lignon et d'un clapier construit sur une terre achetée à Artaud de Sury de Marcoux. En 1277, il prête 60 livres viennois à Etienne de Saint-Jean-la-Vêtre, sous la caution de deux paysans de Cervières. En 1313, Pons de Gresolles est moine à Montverdun. Il possède une vigne à Saint-Paul-d'Uzore. En 1326, il est à Saint-Médard. En 1328, il est à la Chaise-Dieu.
(e) Plusieurs moulins à eau étaient installés sur des béals. Ils sont captés sur les eaux du Lignon. L'un d'eux est le moulin de la Bolène. En 1325, il constitue la dot d'Héliot de Montverdun quand elle épouse Jean d'Amions.
(f) Trois frères, Christophe d'Urfé, Antoine d'Urfé et Anne d'Urfé furent successivement prieurs de Montverdun. Les Talaru faisaient de même à Saint-Anthème. Le château de Combes appartenait au prieur où il logeait ses hommes de loi. L'étang Prieur doit son nom à son propriétaire, le prieur de Montverdun.
(g) Pour Honoré d'Urfé, le pic de Montverdun, où sont rendus les oracles, est un lieu très chargé de symboles. <<Montverdun est un grand rocher qui s'élève en pointe de diamant au milieu de la plaine du côté de Montbrison, entre la rivière de Lignon et la montagne d'Isoure. Que s'il était un peu plus à main droite du côté de Leigneux, les trois pointes de Marcilly, d'Isoure et de Montverdun feraient un triangle parfait. (L'Astrée)>>. Il s'agit du triangle mystique de la Sainte Trinité. C'est dans les balmes du Lignon, près de Bonlieu, qu'Honoré d'Urfé situe la grotte de Céladon.
(h) Voir Prieurs absentéistes de Saint-Anthème. Valse familiale au prieuré de Saint-Anthème. Grand Chemin de Forez. Pont de la Bouteresse. Randonnées photographiques.
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